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楼主:Dreamland

[评书论文] 读书笔记2019--新年寄语! [复制链接]

发表于 2017-1-7 20:54 来自手机 |显示全部楼层
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请问楼主的书都从国内背过来的吗 澳洲或哪里可以买纸质中文书。这次回来我背了几本,重死啦
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发表于 2017-1-7 21:18 |显示全部楼层
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linegar 发表于 2017-1-7 20:46
可以在油管上听书(练听力)

https://m.youtube.com/playlist?list=PLfc2WtGuVPdmhYaQjd449k-YeY71fiaFp ...

太棒了,喜欢这个。

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闲谈莫议人非
静坐常思己过

发表于 2017-1-8 21:03 |显示全部楼层
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南飞雁 发表于 2017-1-7 21:18
太棒了,喜欢这个。

这本书非常有趣的原因是非常颠覆,把我们平日里念叨的日常伦理、教义、信仰都摊开来用另一种方式展现,很不容易,他是跳到盒子外面去看自己的人。
农业革命—作者的观点是:狩猎采集时代的人类拥有更广博的智慧和能力,因为他们作为个体必须对自己的生存环境非常了解,而且警觉、矫健,才能生存下去。同时他们的营养更丰富,因为食品来源广泛、多样,随着季节变化,随着自然的盛衰改变,他们的化石表明他们一生拥有健康的牙齿,平均寿命达到60岁左右。更重要的是,他们的生活更自然、轻松、健康,到森林里去采集谷物和水果、蔬菜是愉快的事,他们工作的时间比农业文化里的人类更短……
以作者的观点,人类务农是一个悲惨的历史转折点,谷物从中获利最大,不过二十几种谷物除了把自己的存在扩大到了世界的每一个角落以外,还把人类当做自己的奴隶,使其终身万代供养它们的茁壮繁荣。农业开始以后,人类工作时间更长,强度更大,牙齿腐烂情况严重,平均寿命在初期缩短,在人口迅速增长的同时婴儿死亡率高,传染病流行,而且营养来源变得有限,仅仅靠他们那个地区生产的一两种谷物,肉类,蔬菜为生……

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Put all my soul into it, play the way I feel

发表于 2017-1-9 10:27 |显示全部楼层
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南飞雁 发表于 2017-1-7 20:20
这书是在“罗辑思维”上买的吗?

不是,国内书店买的
云想衣裳花想容,我想拢龙行不行

发表于 2017-1-9 10:29 |显示全部楼层
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twinklestar 发表于 2017-1-7 20:54
请问楼主的书都从国内背过来的吗 澳洲或哪里可以买纸质中文书。这次回来我背了几本,重死啦 ...

大部分是国内带过来的,每次回来都背书。也有些是买的二手书啥的。
云想衣裳花想容,我想拢龙行不行

发表于 2017-1-9 10:31 |显示全部楼层
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linegar 发表于 2017-1-8 21:03
这本书非常有趣的原因是非常颠覆,把我们平日里念叨的日常伦理、教义、信仰都摊开来用另一种方式展现,很 ...

不光是麦子,好像指环王里的寓意一样,人很容易自己把自己变成奴隶。
云想衣裳花想容,我想拢龙行不行
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发表于 2017-1-9 15:05 |显示全部楼层
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发表于 2017-1-21 15:06 |显示全部楼层
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本帖最后由 Dreamland 于 2017-1-21 15:07 编辑

第二十六本书 《霍乱时期的爱情》

合上书,我好像做了一个梦,梦里面有咸湿的海域,还有被雨水打湿的山茶花。每一页的呼吸都很压抑,仿佛是黑暗中的喘息。

男主是个无可救药的爱情殉道者,卑微又自恋。弗洛伦蒂诺 阿里萨给自己找到一个仿佛无懈可击的理由来爱着费尔明娜,即使他一生中睡过626个女人,还不包括那些无数次的短暂艳遇,最让人伤心的是,他在暮年无耻的引诱了一个14岁的女孩儿,而最终,这个女孩儿还丧失了性命。即使如此, 他还可以毫不犹豫的对着费尔明娜说“那是因为我为你保留了童贞”。我不知道这是什么爱情。 那些贵族的身上穿着一件又一件的华贵的衣服,有种发霉了的气味,让人绝望。那些浪荡子的狂笑,伴着争抢着残羹冷炙的秃鹫的嘲笑,将一朵朵明媚的鲜花埋葬。这是个可悲的时代。这就是爱情,让人发疯,也让人孤注一掷。

弗洛伦蒂诺仿佛一个狂热的爱情宗教徒,一个人自导自演了一部为信仰坚守献身的爱情宗教圣经。最终自己被自己感动。虽然我并不喜欢他,但是不可否认的是这仍是一本值得一读的爱情小说。

每一章都像是精心装扮过的舞台,服饰,场景,车子,泥土,这些细节的描述可以让你轻松的置身场景之中。每个人的心理描述都很真实,你会觉得,嗯,这确实是角色本来的面貌。不管是爱情的殉道者,还是现实的屈服者,每个人都是那么的鲜明。在这个“爱情”奢侈的时代,这样一本书会让你觉得,能够用尽全力去爱,本身就是一种幸福。

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云想衣裳花想容,我想拢龙行不行

发表于 2017-1-21 20:36 |显示全部楼层
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本帖最后由 linegar 于 2017-1-21 20:38 编辑
Dreamland 发表于 2017-1-21 15:06
第二十六本书 《霍乱时期的爱情》

合上书,我好像做了一个梦,梦里面有咸湿的海域,还有被雨水打湿的山茶 ...


Love in the Time of Cholera——等了51年9个月零4天的爱情

https://youtu.be/KkDpvgncboQ

https://youtu.be/4HHpIN7-d30
Put all my soul into it, play the way I feel

发表于 2017-1-22 20:59 来自手机 |显示全部楼层
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linegar 发表于 2017-1-21 20:36
Love in the Time of Cholera——等了51年9个月零4天的爱情  

https://youtu.be/KkDpvgncboQ

看不了呢
云想衣裳花想容,我想拢龙行不行

发表于 2017-1-22 21:08 |显示全部楼层
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Dreamland 发表于 2017-1-22 20:59
看不了呢

2007年的电影,试试这个

https://youtu.be/4Oms7aEfg9k
Put all my soul into it, play the way I feel
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发表于 2017-1-22 21:22 来自手机 |显示全部楼层
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linegar 发表于 2017-1-22 21:08
2007年的电影,试试这个

https://youtu.be/4Oms7aEfg9k

可以看

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发表于 2017-2-6 00:42 来自手机 |显示全部楼层
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本帖最后由 Dreamland 于 2017-2-6 00:50 编辑

第二十七本书 《文化苦旅》   

傍晚时分,忽然下起了磅礴大雨,虽然看了天气预报,知道要下雨,但是这雨倾盆而至,还真是让人措不及防。我从卧室的窗户向外望去,旁边的施工地已经是成了一片沼泽,黄泥汤一样。朋友开玩笑说,估计明天墨尔本的百万工地都施不了工了。建筑工人们又可以放假了。人类科技再怎么发展,老天爷一个不高兴,还是要乖乖的看脸色说话。雨声太大,但是带来的凉意在这闷热的夏天弥足珍贵,关掉手机里的随机音乐,伴着这雨声,专心致志把手中的这本《文化苦旅》看完。

文化苦旅 真的是苦, 一步一惊心, 一程一泣血! 熟知的故事对应着荒凉的场景,历史重现,让人不忍直视 不忍卒读!我几次掩卷,几次叹息,几次忍不住落泪,几次如鲠在喉!作者从家乡写起,如梦起点,故事如梦,带着读者从都市中抽离出来,跟着作者做了一场再真实不过的梦。这梦里,有苏轼,有莫高窟,有北欧的雪,有马里亚纳海沟,有美第奇家族,古代的文字狱,现代的'文字狱'。

什么是文化?英文名叫culture的这个词是什么意思?我来到澳洲的第一堂课,学到的不是globalization , 而是 culutre diversity。戴头巾的印度同学,跟我争辩每个人都有参军义务的以色列同学,一直坚持用手绢的爱尔兰老师,经常去听歌剧的英国房东老太太,还有告诉我说韩国中秋节是最传统的中秋节的韩国舍友,这些人,每个人都有让我耳目一新的文化背景。我学习和从事国际贸易的经验告诉我,其实国际商务最关键的并不是贸易国法律法规,而是各个国家的文化传统。最简单的一个例子,在西方人眼中代表classic的黑白颜色,在国人眼中,很多场合都是禁忌。

我们说意大利人热情,法国人优雅,德国人刻板,英国人傲慢,美国人自以为是,就好像我们说上海人精明,北京人老炮儿,福建人勇于拼搏,东北人一言不合就动手一样,这不是单纯的标签,也不是肤浅的归类,这些看似偏见的评语背后,恰恰代表了这个城市,这个国家背后的文化。地区文化,国家文化,民族文化,最看不见也最摸不着的文化,就像是空气一样,你在不知不觉中就呼吸到了你的生命中,与你的血液融为一体。

人类在这近百年的历史中,有着不可思议的科技进步,每天都是处于信息爆炸的时代,昨天的热搜还没有下去,今天就已经换了主题。各种新书,各种传媒,这绝不能说是一个贫瘠的时代。可是,文化呢?随着一代代大师的死去,老去,我们的文化到底何去何从。我并不知道。

去年年末,我因出差来到宁波。自然要拜访天一阁。随行的同事都没有兴趣,而且下午还要赶高铁,所以我只能趁着上午短短的2-3个小时,快去快回。幸好,天一阁在市区。12月26号,宁波城的年轻人们因为圣诞聚会的缘故,似乎都没有早起,这来自西方的文化传统,已成为东方国家很多城市的重要节日。整个城市都很安静。出门不久就下起了雨,不大,但是也给金灿灿的落叶增添了几分诗意。许是因为早去,许是因为这雨,颇有名气的天一阁竟然没有看到如织的游客。我应该是第一个,我不由窃喜,如此安静的参观天一阁,也许是他与我的缘分。出了范式故居,一抬头,看到一个年轻的外国小哥。中国有很多名胜古迹,都吸引着如织的海内外游客,但是这么个下雨天,这么安静的初冬早上,与我同游天一阁的,竟然是位外国小哥。我不知道范老爷子看到此情此景,该作何想。终于来到天一阁,院子很小,厅堂也不大,除了我,只有一位做清洁的阿姨。阿姨说,这里面书都不让人看,让看也没用,我们都看不懂。我不禁莞尔,阿姨看不懂,我也看不懂呀。多是古文,多是没有标点符号,难以断句,如果不是专门研究古文的学者,估计这天一阁的书,泰半是无从理解的。之所以来,并不是像黄宗羲一样,为了读一读天一阁的书,而是读书人的一种朝拜。天一生水,水育万千,天一阁,是无数读书人,也包括我心中的一处圣地。阿姨絮叨了说了几句话,手里并没有停下来,仔细的拿着抹布擦着一个个窗棱,一个个门框,虽然这屋里的书,她许是一本也看不懂。我看着封条封住的天一阁,看着认真擦拭天一阁的清洁阿姨,忽然有些感动。

什么是文化,文化与文字是分不开的,但是文化又不是仅仅依托于文字的。天一阁的清洁阿姨,也许根本不会考虑这个问题,但是她却是实实在在的和中国很重要的一个文化象征符号紧密的联系在一起。我那不识字的缠小脚的外婆,我那从小教我读诗写字的外公,一样都是我的文化启蒙者。

文化苦旅,真的苦吗?苦,是因为历史上对文化的摧残的事件从未间断,又出奇的一致。余先生用手中的一支笔,把文化的伤疤详尽描出,让你我警醒。这是一杯乞丐茶,风餐露宿,衣衫褴褛,却有着菩萨的心肠。揭谛,揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。感谢此书,有幸让他载我一程!

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