新足迹

标题: 沐春风而思飞扬------读书版书友会成立暨九月活动召集贴 [打印本页]

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作者: 虞宅与美丽    时间: 2017-9-1 23:50
标题: 沐春风而思飞扬------读书版书友会成立暨九月活动召集贴


不知不觉，已是春来，这个活动在脑海里酝酿很久了。

起因是看到了墨尔本的书友会。没有想到，在这样一个日益浮躁和碎片化的时代，还有一群人，穿过纷扰的都市，穿过繁忙的日常，聚在一起，分享一本书，交流一篇文。

我想不仅是在墨尔本这样的文化之都，在悉尼，在布市，在阿德，都会有这样的同好之人，也许是时候，把大家都聚拢在一起，从网上，到线下，让每一个读书的人彼此看见，互相听闻，一起感动。

这是一个长期的系列活动，这是一个7天24小时敞开的网上书友会，大家可以通过发表读后感的方式交流读书的心得，同样也可以分享自己的文字作品与大家交流，论坛会以各种形式鼓励，甚至敦促大家的参与，让爱好读书写字的人能够在这条路上呼应前行，并有所收获。

具体方案：

加入方法：
来去自由。参与者只需以跟帖的方式，递交一篇“投名状”，可以是一本书的读后感，或者一篇文字作品，诗歌散文小说古诗词等，题材不限，（由版主掌握是否符合要求），即成为书友会的一员-------每篇文章自然会获得版主和网友的加分，9月份加入的投名状文章可额外获得50分奖励。之后同学们还可以随心随时加入，一篇文章，你就是自己人！

系列活动：
每月由版主开一个书友会专用新帖，供参加读书写文的书友跟帖发文和日常讨论。（本贴也直接作为9月份的书友专用贴）

书友们可以自行选择读书，或者随着活动中的推荐的书本或主题，读完之后回到书友会的帖子中和大家讨论分享。我们鼓励大家至少每周发一篇读后感或其它文字作品（要求同上），一个月内连续四周参与者，可获得额外奖励100分；

（有同学询问是否可以自己另外单独发帖？
答：完全可以。您可以每篇文章在读书版另行开新帖，也可以把每次的文章都放在一个楼里------只是别忘了每有新帖要把链接发到我们每月的活动帖里，方便版主统计奖励。）

每篇文字除了获得版主加分之外，也会有其他会员和网友加分，每月获得加分数目最高的文章（包括读后感），成为当月冠军，可另外获得100分奖励。

我们会在每个月确立一个主题（仅供参考，大家发文不必受限制）。也欢迎大家集思广益，把你建议的主题或者活动标题私信给我，经采纳后会有加分奖励。

年度会根据参与情况设计“最佳原创”等奖项，和足迹年度评奖一起奖励。

随着参与人数的增加和相对稳定，我们也可以考虑组织线下活动，面对面交流。

沐春风而思飞扬，凌秋云而思浩荡
------又是一年春好处，喜欢读书写字的你，还等什么？写一篇“投名状”，加入我们 吧！

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读书会书友名录：

springwel
春浅
blue_maomao
Lovelyvi
冬迹之樱
陈叁
chatchat
emeraldplanet
一飞马
mikelee19
牛弹琴
viviancn
pptaotao
bosstong
wxm611
tingnishuo
安妮的漂流瓶
paopao837
胡须康
aulilyluo
scot
BIH
戏水者
虞宅与美丽
tingnishuo
神探狄仁杰
violinlearner
革命接班人
daisystar88
八月飞雪
牵黄擎苍
Hallowing
pippa
孤独马夫
lao3
九路
Oken
Dreamland
乐晴
huzhenxin
yzaw123
Boton
肩上的蜻蜓
Dreamland
雀之灵
zuozuo
缓缓
Sesia
Diosma　
halleybachelor
thomas128
rayki
linegar
toshstone
熏鱼
youyouzhu78
马蒂尔达
doudoudebaba
miladyzh
smartworm
annahw
hsy12  
......
（2018.6更新）

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作者: 虞宅与美丽    时间: 2017-9-1 23:59


本月荐书（文）：

springwel
《Mindfulness for mums and dads》
《Your Body》
关于快乐的定义的探讨
《声音停止的那一天》

春浅
《家变六讲》
《2017 年读书杂记》

blue_maomao
《论美国的民主》

Lovelyvi
《人类简史》

冬季之樱
《千纸鹤》
《烛烬》

陈叁
《简爱》

chatchat
《The Moral ABC》

emeraldplanet
《Lessons from Madame Chic》
《Elon musk and the quest for a fantastic future硅谷钢铁侠》

一飞马
《Possum Magic》

mikelee19
你把输赢看得太重了

牛弹琴
《金瓶梅》

viviancn
《7 Habits of Highly Effective People》
《The Barefoot Investor》

pptaotao
《人类简史>
《禅与摩托车维修艺术》

bosstong
一坨忧伤的便便

wxm611
《罗生门》

tingnishuo
《心航》

paopao837
《Farewell to the East End: The Last Days of the East End Midwives》

安妮的漂流瓶
《Noel Coward – In his own words》

胡须康
《咬一口昭和回忆》

aulilyluo
《Charlotte's Web》

Scot
《1984》

BIH
《 The Great Contraction, 1929-1933 》

戏水者
《中关村的一段回忆》

虞宅与美丽
《软埋》

Boton
碾场回忆

肩上的蜻蜓
《我们这个时代的怕和爱》

Dreamland
《文化苦旅》

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作者: astina    时间: 2017-9-2 14:19
公告已发

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作者: Pippa    时间: 2017-9-2 15:38
没空读书，忙着孩子和减肥的路过

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作者: springwel    时间: 2017-9-2 15:49


Mindfulness for mums and dads读后感及总结
如何运用正念做好父母亲?
这是由墨尔本精神科医生写的书，值得一读。

背景知识:人有三套情绪系统。
第一套，威胁/压力，threat/stress。比如老虎来了，威胁生命，然后人觉得很有压力，逃还是搏斗?人类进化了几万年，这个系统在人脑中根深蒂固，人脑像雷达一样，每天扫描周围是否有危险。其中人脑杏仁核就是威胁指挥中心，它十分敏感，即使是头发丝的威胁都可能启动全身应激系统。90%的时间人都会觉得有威胁。从而产生易激惹，愤怒，悲伤等。人类天生就是负面的，因为凶猛的动物，传染病，饥荒可以说一直伴随人类进化。
第二套，努力/成就系统，striving/achieving.这个系统激活，人会感觉好，比如包控买了个包，车迷买了个心仪的车。大脑分泌快乐激素即多巴胺，就像吃了可卡因和安非他命一样。我们做规划，研究，努力，达成目标。在此过程中，时不时地调整以达到我们的期望。因为以结果为导向，常常会和“此刻”脱离。
第三套，也是最脆弱最容易受到干扰的，就是安全、满足、connecting system.当这个系统启动，我们觉得安全，镇静，我们更能清楚地看清“此刻”在发生着什么。
和其他属于事物一样，每种情绪的强度大小取决于他们是否常被用。如果你经常发怒，焦虑，炸毛，这些情绪会变得越来越强。常听的，谁脾气改不了，就像狗改不了吃屎。事实上，现在狗不吃屎了，说明还是能改的。因为过去粮食少，人都没啥吃，狗只能吃屎了。
正念:网上很多资料，即mindfulness.就是活在此刻。你此刻在洗碗就好好洗碗，不要想看电影。你观察碗碟的质地颜色，你感觉水的温度，你听锅碗瓢勺交响曲，你闻清洁剂的气味等。
想入非非的大脑是不愉快的大脑(science)

书中一些内容不错，建议大家看一下

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作者: pptaotao    时间: 2017-9-2 15:57
本月的主题有了吗？

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作者: 冬迹之樱    时间: 2017-9-2 16:51
看到了各种分，争取参加

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作者: 冬迹之樱    时间: 2017-9-2 16:54

springwel 发表于 2017-9-2 15:49
Mindfulness for mums and dads读后感及总结
如何运用正念做好父母亲?
这是由墨尔本精神科医生写的书，值得 ...

洗个碗还不能分神吗？

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作者: 春浅    时间: 2017-9-2 17:19
先顶个帖子


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作者: 虞宅与美丽    时间: 2017-9-2 17:23

pptaotao 发表于 2017-9-2 15:57
本月的主题有了吗？

本月春风浩荡，宜自由发挥

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作者: 革命接班人    时间: 2017-9-2 18:03

虞宅与美丽 发表于 2017-9-2 17:23
本月春风浩荡，宜自由发挥

浩荡！这哪里是春风，分明是龙卷风：）

版主威武

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作者: ILQ    时间: 2017-9-2 18:04
版主别提墨尔本的风了

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作者: Rhapsody    时间: 2017-9-2 18:08
首页凑个热闹

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作者: pptaotao    时间: 2017-9-2 18:24

虞宅与美丽 发表于 2017-9-2 17:23
本月春风浩荡，宜自由发挥

我们好像是妖风肆虐，不知所措啊，嘿嘿嘿

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作者: 白小纯    时间: 2017-9-2 18:41
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽

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作者: chcfy    时间: 2017-9-2 21:43
以下兩則是同一本書:-    (網上的簡介, 確實要比我的文字來得引人入勝)

•        愛因斯坦的廚房      (2002年舊版本名稱)
愛因斯坦的廚房 - Google Search

•        馬鈴薯拯救了一鍋湯？：136個廚房裡的科學謎題   (2013年新版本名稱)
馬鈴薯拯救了一鍋湯？：136個廚房裡的科學謎題 - Google Search

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作者: 虞宅与美丽    时间: 2017-9-2 21:47

chcfy 发表于 2017-9-2 21:43
以下兩則是同一本書:-    (網上的簡介, 確實要比我的文字來得引人入勝)

•        愛因斯坦的廚房      (2002年舊 ...

网上再引人入胜也不如你自己的分享来得珍贵。

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作者: 春浅    时间: 2017-9-2 21:52


每周一摘：
《家变六讲》
第一讲：舞台布景的借用
时间：2007年5月11日（五）19：00——21：30
地点：中央大学文学院A302国际会议厅
主持人：康来新
特约学者：
张诵圣教授（美国德州大学奥斯汀校区亚洲研究系、比较文学所）
梅家玲教授（台湾大学中文系、台文所）

原文朗读：
    一个多风的下午，一位满面愁容的老人将一扇篱门轻轻掩上后，向篱后的屋宅投了最后一眼，便转身放步离去。他直未再转头，直走到巷底后转弯不见。
    篱围是间疏的竹竿，透视一座生满稗子草穗的园子，后面立着一幢前缘一排玻璃活门的木质日式住宅。这幢房屋已甚古旧，显露出居住的人已许久未整饰它：木质的颜色已经变成暗黑。房屋的前右侧有一口洋灰槽，是作堆放消防沙用的，现在已废弃不用。房屋的正中间一扇活门前伸出极仄的三级台阶，阶上凌乱的放着木屐，拖鞋，旧皮鞋。台阶上的门独一的另装上一面纱门。活门的玻璃已许久未洗，而其中有几块是木板替置的。由于长久没人料理，屋檐下和门楣间牵结许多蜘蛛网络。

王文兴谈白话文：
    “我是觉得白话文有很多限制，这个路愈走愈窄，走得你非写白话文不可。而这个文言文是海阔天空，你怎么写都可以。”
    “白话文也有写得好的，因为时代已经是白话文，我也不得不跟着走。我就几十年以来很努力地去找，谁写白话文写得好的，我就去拜读他。...那么，五四有谁呢？五四的郁达夫写的很好，我常常拜读他。......他的好完全因为他的文言文好......然后呢，谁的大白话写得好？赵树理写得很好，可是赵树理又受他白话的限制，他只能写乡下的生活......赵树理，要我去学他是不可能的，除非我改头换面，当初投胎在什么山东的乡下，我才能写那样好的白话。可以学的是什么人呢？郁达夫也不必学，...你学古文就好了，学文言文就好了，学到后来你就是郁达夫。那么有一个人我很佩服，可以照他走，应该说是两个人。”
    “一个是丰子恺，他的白话文不是大白话，不是方言的白话，但是也靠古文，也有很多西化在里面，能够变出一种弹性很大的散文来，这是我比较佩服的第一个人。”


一句话读后：
  这本书不单可以作为解读文本的范例，还可以作为写作的指导。

自我简介：
人在墨村，一介书生。
少年听雨，执笔而行。

欢迎书友交流~

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作者: chcfy    时间: 2017-9-2 22:02

虞宅与美丽 发表于 2017-9-2 21:47
网上再引人入胜也不如你自己的分享来得珍贵。

始終不是文字人, 獻醜不如藏拙.

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作者: 白小纯    时间: 2017-9-2 22:04
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽

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作者: alyssa    时间: 2017-9-2 22:07

Pippa 发表于 2017-9-2 15:38
没空读书，忙着孩子和减肥的路过

孩子和减肥是常态好不好。
要把读书计划进来。最近借书经常拖了二次才还。
要找点感想出来。。呵呵。

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作者: Pippa    时间: 2017-9-2 22:09

alyssa 发表于 2017-9-2 22:07
孩子和减肥是常态好不好。
要把读书计划进来。最近借书经常拖了二次才还。
要找点感想出来。。呵呵。 ...

本来很喜欢读书的，但不想读将就的书。现在只有耐心读育儿教育书籍了

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作者: 白小纯    时间: 2017-9-2 22:11
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽

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作者: 虞宅与美丽    时间: 2017-9-2 22:11

chcfy 发表于 2017-9-2 22:02
始終不是文字人, 獻醜不如藏拙.

丑拙而不失真性情者，依然可贵。

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作者: Pippa    时间: 2017-9-2 22:22

blue_maomao 发表于 2017-9-2 22:11
其实我最喜欢 的是综艺节目 ，为了不让自已觉得自己肤浅，就找一些深刻的来读。 ...

我从不看综艺节目，好像好无聊，还不如听老人讲故事有趣

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作者: 白小纯    时间: 2017-9-2 22:23
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽

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作者: 虞宅与美丽    时间: 2017-9-2 22:25

blue_maomao 发表于 2017-9-2 22:11
其实我最喜欢 的是综艺节目 ，为了不让自已觉得自己肤浅，就找一些深刻的来读。 ...

做综艺节目的可能真是读了书的人，了解了深刻的人性，才能制造易追随的快乐。

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作者: astina    时间: 2017-9-2 22:29
大家都是爱好思考之人，投稿作品都是non fiction

但是在这个春风沉醉的夜晚，如果有一篇吸引人的小说的介绍，那就更美妙了

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作者: 虞宅与美丽    时间: 2017-9-2 23:38

springwel 发表于 2017-9-2 15:49
Mindfulness for mums and dads读后感及总结
如何运用正念做好父母亲?
这是由墨尔本精神科医生写的书，值得 ...

你上次推荐的ABC app，我已经下载下来开始用了。上下班路上听个英文书节目挺好的。

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作者: 虞宅与美丽    时间: 2017-9-2 23:39

astina 发表于 2017-9-2 22:29
大家都是爱好思考之人，投稿作品都是non fiction

但是在这个春风沉醉的夜晚，如果有一篇吸引人的小说的介 ...

层主可以亲自啊……

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作者: bosstong    时间: 2017-9-2 23:41
好长时间没看过小说了。有心无力啊：）

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作者: Lovelyvi    时间: 2017-9-2 23:41
今天刚刚读完《人类简史》，最后两章关于快乐的讨论很有意思，我的观感是以下三个层面层层递进。
1，快乐是身体的主观感受，受控于各种激素分泌的高低。所以用药物控制激素就能让人得到快乐。
2，个人的现状和期望值一旦相符人就会感到快乐，而期望值往往是通过自己和周遭世界的比较得出的结果，所以期望值其实就是大众共同铸造的一个想象。这个期望值有可能关乎于金钱名誉美貌，也可能是道德情操。于是想要快乐就要给自己洗脑洗的更彻底，去相信一个符合自己现状的期望值。
3，追求快乐这件事本身就是痛苦的根源，想要快乐就要放下对于快乐的执念。人类的存在本身就是没有意义的偶然产物，我们硬要往这件事上加一个意义，于是让自己疲于奔命。只有放下追求快乐的冲动才能真正得到快乐。

出于生物生存进化的本能，快乐必须短暂，焦虑必然存在，人性必有贪得无厌。相比几百年前几千万年前的人，我们拥有更多物质，可精神上没有任何不同。人生短短数十载，希望大家都能找到提高自己生命体验的好方法。

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作者: 虞宅与美丽    时间: 2017-9-2 23:44

春浅 发表于 2017-9-2 21:52
每周一摘：
《家变六讲》
第一讲：舞台布景的借用

不知道王文兴一段话的上下文，但是觉得白话文也没有他说得这么不堪吧？我也喜欢文言文的精炼和韵律感，但是不等于白话文就一定是个劣等的存在，而且白话文同样可以在精炼和美感上做文章。

希望有机会了解到这段话的出处及其原貌，免得我断章取义了

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作者: 虞宅与美丽    时间: 2017-9-2 23:47

Lovelyvi 发表于 2017-9-2 23:41
今天刚刚读完《人类简史》，最后两章关于快乐的讨论很有意思，我的观感是以下三个层面层层递进。
1，快乐是 ...

关于快乐.......原来是这样，看来焦虑才是本能啊！

以前知道时间简史，不知道这部人类简史是什么背景，可以介绍一下这本书本身吗？

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作者: 虞宅与美丽    时间: 2017-9-2 23:49

bosstong 发表于 2017-9-2 23:41
好长时间没看过小说了。有心无力啊：）

不一定是小说.....不一定是读后感......一段美文也是极好的

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作者: Lovelyvi    时间: 2017-9-3 00:10

虞宅与美丽 发表于 2017-9-2 23:47
关于快乐.......原来是这样，看来焦虑才是本能啊！

以前知道时间简史，不知道这部人类简史是什么背景， ...

人类简史是色列历史学家尤瓦尔·赫拉利所著，也是他的第一本书，一出版就引起轰动，盖茨小札等人纷纷被圈粉。
作者讲述了人类从石器时代至21世纪的演化与发展史，并将人类历史分为四个阶段：认知革命、农业革命、人类的融合统一与科学革命。书中涵盖了众多学科的基础理论，从生物学说到宗教再说到经济等等等等，跨界却一点也不突兀，最后结束在关于快乐的讨论还有些哲学的意味。
非常牛的一本书！

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作者: astina    时间: 2017-9-3 08:26

虞宅与美丽 发表于 2017-9-2 23:44
不知道王文兴一段话的上下文，但是觉得白话文也没有他说得这么不堪吧？我也喜欢文言文的精炼和韵律感，但 ...

重要的不是文言文还是白话文，而是使用这种语言文字的人的驾驭能力，私以为

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作者: astina    时间: 2017-9-3 08:33

Lovelyvi 发表于 2017-9-2 23:41
今天刚刚读完《人类简史》，最后两章关于快乐的讨论很有意思，我的观感是以下三个层面层层递进。
1，快乐是 ...

追求精神快乐应该是人类的终极目标。不否认快乐在很多时候是苦乐交织的，在痛苦的映照下，短暂的难以持续的快乐才显得更弥足珍贵。

现世的我们容易走入寻找物质财富的迷途。物质提供生活便利的一个基础，但是有限度，在那之上的精神追求，才是快乐的源泉。比如探索的快乐，学习的快乐，找到同道同频的人的快乐等。

其实人生梦一场，都是尘埃都是粪土，微观的个体寻找精神的快乐，让如似蚁蝼的一生变得有意义些，应该是唯一的自我救赎之道。

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作者: 虞宅与美丽    时间: 2017-9-3 09:37

Lovelyvi 发表于 2017-9-3 00:10
人类简史是色列历史学家尤瓦尔·赫拉利所著，也是他的第一本书，一出版就引起轰动，盖茨小札等人纷纷被圈 ...

哇，我最喜欢跨界的书了。谢谢这么详细的介绍！要找来看看。

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作者: patrickzhu    时间: 2017-9-3 09:39
精神支持

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作者: 虞宅与美丽    时间: 2017-9-3 12:15

patrickzhu 发表于 2017-9-3 09:39
精神支持

书画不分家，有空进来看看感受一下，洒洒分也是好的

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作者: 冬迹之樱    时间: 2017-9-3 13:01
不是很明白版主的用意，如果每周发一篇（这个很挑战 ），是不是单独开一贴，更方便呢？

千只鹤 － 一个古董茶碗的咒诅

http://www.oursteps.com.au/bbs/f ... =1355565&extra=

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作者: 革命接班人    时间: 2017-9-3 17:12
得，本想支持一把，结果被打入冷宫，呜呜呜……

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作者: 虞宅与美丽    时间: 2017-9-3 17:43

革命接班人 发表于 2017-9-3 17:12
得，本想支持一把，结果被打入冷宫，呜呜呜……

您那个味儿太重了，实在欣赏不了，还是换一个主题吧。

没记错的话是您推荐过“大清世相”的展览吧？我还特地遵嘱去看了。想来您对清史也是有心得的，不如开个贴聊聊？

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作者: 革命接班人    时间: 2017-9-3 18:02

虞宅与美丽 发表于 2017-9-3 17:43
您那个味儿太重了，实在欣赏不了，还是换一个主题吧。

没记错的话是您推荐过“大清世相”的展览吧？我还 ...

不必称您，不然我还得叫你版主大人。

清史不敢写了，不然又有弘扬封建文化，反动复辟的嫌疑：）

做人有底线，读书无境界，放飞思想，让我们体验更多不知道的文字，不正是书友会的目的么。

归谬反语，文学上常称为倒反法，也是文字表达的一种形式，将极其荒谬的事情用极其荒诞的语言表达出来，并不是赞同其字面意思，相反，是坚定的反对及批判。很遗憾，也许只是我书生气太重了。

祝好。

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作者: 虞宅与美丽    时间: 2017-9-3 18:10

革命接班人 发表于 2017-9-3 18:02
不必称您，不然我还得叫你版主大人。

清史不敢写了，不然又有弘扬封建文化，反动复辟的嫌疑：）

主观想表达的和客观能达到的总是会有偏差，可惜这也是文字表述的遗憾。

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作者: 革命接班人    时间: 2017-9-3 18:14

虞宅与美丽 发表于 2017-9-3 18:10
主观想表达的和客观能达到的总是会有偏差，可惜这也是文字表述的遗憾。
...

我同意

我不做抗辩

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作者: 虞宅与美丽    时间: 2017-9-3 18:16

冬迹之樱 发表于 2017-9-3 13:01
不是很明白版主的用意，如果每周发一篇（这个很挑战 ），是不是单独开一贴，更方便呢？

千只鹤 － 一个古 ...

完全可以。
自成一楼便于个人的梳理，像您这样把链接贴过来就行。

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作者: 陈叁    时间: 2017-9-3 20:04

astina 发表于 2017-9-2 22:29
大家都是爱好思考之人，投稿作品都是non fiction

但是在这个春风沉醉的夜晚，如果有一篇吸引人的小说的介 ...

最近在读《简爱》。这是第三次还是第四次读了。距离上一次读这部小说已经过去了二十多年了。

现在刚刚读完了三分之二。这一次阅读，给我留下最深印象的不是主角简爱，而是她的心灵挚友，海伦彭斯。

彭斯是一个心灵与肉体不成比例发育的典型。她的心灵可以遨游万仞，肉身却被困于肺结核。那种对自身的自信和现实的差距相信很多人都有体会过。这种差距可以发展成两个方向，一个是对现实的不满甚至报复，比如红与黑的于连。我到现在都还记得那句话，“我的心灵高于你们有一万法里”。而彭斯呢，则是另一个方向。她对耶稣和上帝的虔诚，让她坦然承受一切的苦难，所有的不公。

虔诚，全身心投入信仰的虔诚，可以让不信宗教的人也尊敬他们。读着彭斯死前与简的对话，真的是让人泪奔，却又心生向往。有信仰是多么幸福的一件事。

为什么，在如今的年代，全身心的投入一件事，把一件事（工作，学习，甚至是养育孩子）做到极致，是如此的困难。人存在的意义，究竟是为了自己，还是为了责任？个人的解放，到底是解放了自我，还是释放了欲望。像海伦彭斯那样，干脆不要自我，只匍匐于上帝，是不是也是一种幸福？

知道的越多，是不是就丧失了信仰的能力，失去了幸福的机会？




以上纯粹呓语。

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作者: astina    时间: 2017-9-3 20:29

陈叁 发表于 2017-9-3 20:04
最近在读《简爱》。这是第三次还是第四次读了。距离上一次读这部小说已经过去了二十多年了。

现在刚刚读 ...

我宁要了然的迷茫，也不要被蒙在鼓里的所谓幸福

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作者: 安妮的漂流瓶    时间: 2017-9-3 20:46

astina 发表于 2017-9-3 08:33
追求精神快乐应该是人类的终极目标。不否认快乐在很多时候是苦乐交织的，在痛苦的映照下，短暂的难以持续 ...

很受感染，也做一只有精神追求的蚂蚁 先在此报名，把曾经看过有感想的其中一本书翻出来重新看一遍再写。发现上新足迹可以让人变得很忙

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作者: 陈叁    时间: 2017-9-3 20:55

astina 发表于 2017-9-3 20:29
我宁要了然的迷茫，也不要被蒙在鼓里的所谓幸福

　　“海伦！”我轻声耳语道，“你醒着吗？”
　　她动弹了一下，自己拉开帷幔，我后到了她的脸，苍白、憔悴，却十分镇静，她看上去没有什么变化，于是我的恐惧心理顿时消失了。
　　“真是你吗，简？”她以独特的柔和语调问。
　　“啊！”我想，“她不会死，她们搞错了，要是她活不了啦，她的言语和神色不会那么镇定自若。”
　　我上了她的小床，吻了她一下。她的额头冰冷，两颊也冰冷，而且还很消瘦，她的手和手腕也都冰冷，只有她那微笑依旧。
　　“你为什么到这儿来，简？已经过了十一点啦，几分钟前我听见敲的。”
　　“我来看你，海伦。我听说你病得很重，我不同你说句话就睡不着。”
　　“那你是来同我告别的了，也许许来得正是时候。”
　　“你上哪儿去吗，海伦？你要回家是不是？”
　　“是的，回到我永久的——我最后的家。”
　　“不，不，海伦，”我顿住了，心里很难过。我竭力咽下眼泪，这时海伦一阵咳嗽，不过没有吵醒护士。咳完以后，她精疲力尽地躺了几分钟，随后轻声说：
　　“简，你都光着你的小脚呢，躺下来吧，盖上我的被子。”
　　我照她的话做了。她用胳膊楼住我，我紧偎着她，在沉默了很久之后，她继续低声耳语着说：
　　“我很愉快，简，你听到我已经死了的时候，你可千万别悲伤。没有什么可以感到悲伤的。总有一天我们大家都得死去。现在正夺去我生命的疾病并不痛苦。既温和而又缓慢，我的心灵已经安息。我不会让任何人感到太悲痛，我只有一个父亲，他新近刚结婚，不会思念我。我那么年纪轻轻就死去，可以逃脱大苦大难。我没有会使自己在世上发迹的气质和才能。要是我活着，我会一直错下去的。”
　　“可是你到哪儿去呢，海伦？你能看得见吗？你知道吗？”
　　“我相信，我有信仰，我去上帝那儿。”
　　“上帝在哪儿？上帝是什么？”
　　“我的创造者，也是你的。他不会永远毁坏他所创造的东西。我毫无保留地依赖他的力量，完全信任他的仁慈，我数着钟点，直至那个重要时刻到来，那时我又被送还给他，他又再次显现在我面前。”
　　“海伦，那你肯定认为有天堂这个地方，而且我们死后灵魂都到那儿去吗？”
　　“我敢肯定有一个未来的国度。我相信上帝是慈悲的。我可以毫无忧虑地把我不朽的部分托付给他，上帝是我的父亲，上帝是我的朋友，我爱他，我相信他也爱我。”
　　“海伦，我死掉后，还能再见到你吗？”
　　“你会来到同一个幸福的地域，被同一个伟大的、普天下共有的父亲所接纳，毫无疑问，亲爱的简。”
　　我又再次发问，不过这回只是想想而已。“这个地域在哪儿？它存在不存在？”我用胳膊把海伦楼得更紧了。她对我似乎比以往任何时候都要宝贵了，我仿佛觉得我不能让她走，我躺着把脸埋在她的颈窝里。她立刻用最甜蜜的嗓音说：
　　“我多么舒服啊！刚才那一阵子咳嗽弄得我有点儿累了，我好像是能睡着了，可是别离开我，简，我喜欢你在我身边。”
　　“我会同你呆在一起的，亲爱的海伦。谁也不能把我撵走。”
　　“你暖和吗，亲爱的？”
　　“是的。”
　　“晚安，简。”
　　“晚安，海伦。”
　　她吻了我，我吻了她，两人很快就睡熟了。
　　我醒来的时候已经是白天了，一阵异样的抖动把我弄醒了。我抬起头来，发现自己正躺在别人的怀抱里，那位护士抱着我，正穿过过道把我送回宿舍，我没有因为离开床位而受到责备，人们还有别的事儿要考虑，我提出的很多问题也没有得到解释。但一两天后我知道，坦普尔小姐在拂晓回房时，发现我躺在小床上，我的脸蛋紧贴着海伦·彭斯的肩膀，我的胳膊搂着她的脖子，我睡着了，而海伦——死了。

我倒宁愿我死的时候能够如彭斯这般坦然。

说到底人是感性的动物。所有的理性和人伦都是来自于后天。当面临所有生物都不可避免的死亡时，我应该和所有其他人一样，都回归到动物的本性。我本是动物，为何要给我套上理性的枷锁，人性的桎梏？

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作者: astina    时间: 2017-9-3 21:24

陈叁 发表于 2017-9-3 20:55
我倒宁愿我死的时候能够如彭斯这般坦然。

说到底人是感性的动物。所有的理性和人伦都是来自于后天。当 ...

又因为人是群居动物，具有社会性的动物，有千丝万缕的人际关系，需要对他人对自己负责。如果能够撇去这一切联系，当然是爱怎么活怎么活。

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作者: pptaotao    时间: 2017-9-4 11:30
早就预感到这个帖不能乱入，现在觉得所有楼上们提到的书都想看。。。

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作者: chatchat    时间: 2017-9-4 11:47


在网上谈道德，免不了被称“道德帝”挨砖头，可是，我们的行为，我们对很多事情的看法又都是由我们各自心中的道德标尺决定的，今天，继续“高大上”，同大家谈一谈我认同的道德观，顺便推荐一本书。

[attach]1782159[/attach]

作者Michael Shermer，是个崇尚科学的怀疑论者，自行车手，作家，这个是作者情况：https://en.wikipedia.org/wiki/Michael_Shermer，https://michaelshermer.com
这个是他的杂志： https://www.skeptic.com/about_us/meet_michael_shermer/
（从教育的角度来讲，这个作者的成长轨迹很有意思，我最近看的书都是心理学相关的，大部分作者都是学霸大牛，这个算是另类。）

言归正传，在该书180页-185页，作者在批驳了摩西十诫以后，提出了他的道德新十条，我基本认同，试着翻译如下：
1.        黄金头条：己所不欲，勿施于人。
2.        子非鱼，安之鱼之乐，问一下吧！
3.        不要将自己的幸福建立在他人的痛苦之上。
4.        追求自由，但不以武力或欺骗剥夺他人自由。
5.        公平原则：分饼的最后一个拿。
6.        理性原则：以理性／科学而不以圣人言为准绳。
7.        负责：个人对自己的行为负责，为自己的错误行为，违规行为道歉并补偿。
8.        对抗违规者，保护弱小。
9.        利己利他：道德上平等对待异族。
10.        保护所有感知生物的繁衍生息及他们的生态系统。

作者最后用一句话阐述道德观：我们努力推动真理，正义和平等，使得道德的光辉随时随地照耀天底下有感知的生命体。（不是道德帝是啥？）

其实做道德帝不容易的，人天生利己，情感上为利己的行为各种辩解，所以有自我服务偏见，马后炮，确认性偏见。作为一个无肉不欢的饕餮，我很难为鸡鸭鱼的繁衍生息作贡献，但经常能换位思考，理性行事，并且对自己的行为负责，努力让自己成为更好的人，应该是每一个有道德的人的内心准绳。

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作者: emeraldplanet    时间: 2017-9-4 16:47

虞宅与美丽 发表于 2017-9-1 23:59
有同学询问是否可以自己另外单独发帖？

答：完全可以。您可以每篇文章在读书版另行开新帖，也可以把每次的 ...

刚才发文介绍一本之前看的很不错的传记“Lessons from Madame chic”

http://www.oursteps.com.au/bbs/f ... &extra=page%3D1

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作者: 虞宅与美丽    时间: 2017-9-4 18:36

emeraldplanet 发表于 2017-9-4 16:47
刚才发文介绍一本之前看的很不错的传记“Lessons from Madame chic”

不过系统说“您没有权限发表 URL  ...

抱歉，刚才没看到你发文的帖子。光脚族确实发不了链接，我擅自帮您贴上了

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作者: 虞宅与美丽    时间: 2017-9-4 18:40

陈叁 发表于 2017-9-3 20:04
最近在读《简爱》。这是第三次还是第四次读了。距离上一次读这部小说已经过去了二十多年了。

现在刚刚读 ...

我近几年也有类似的困惑。我依然无法接受有神论，但是也觉得信仰会是心灵的一个很好的归属......是因为我们在渐渐老去吗？

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作者: pptaotao    时间: 2017-9-4 19:24

虞宅与美丽 发表于 2017-9-3 09:37
哇，我最喜欢跨界的书了。谢谢这么详细的介绍！要找来看看。

今天下了那本《人类简史》，抽空看了前三章。很喜欢作者写的那种调调，会心一笑的地方也颇多，中午吃饭的时候还差点儿笑喷。。。
争取本周看完，然后可以上投名状啦，哈哈哈

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作者: 虞宅与美丽    时间: 2017-9-4 21:01

pptaotao 发表于 2017-9-4 19:24
今天下了那本《人类简史》，抽空看了前三章。很喜欢作者写的那种调调，会心一笑的地方也颇多，中午吃饭的 ...

我也是最想看这一本先。私信我个链接把，免得我找了

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作者: 冬迹之樱    时间: 2017-9-4 21:11

陈叁 发表于 2017-9-3 20:04
最近在读《简爱》。这是第三次还是第四次读了。距离上一次读这部小说已经过去了二十多年了。

现在刚刚读 ...

对耶稣和上帝的虔诚，让她坦然承受一切的苦难，所有的不公。-- 这是因为她的敬虔给了她属天的力量。

我自己以前也误以为信奉上帝就等于放弃了自我，其实不然，信仰给人一个boundary， 有所为有所不为。

能够做该做的而且是对的事情，能够控制自己不做不该做不想做的事情，对自己是一种更大的自由与释放

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作者: 白小纯    时间: 2017-9-4 21:43
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽

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作者: springwel    时间: 2017-9-4 21:59

astina 发表于 2017-9-3 08:33
追求精神快乐应该是人类的终极目标。不否认快乐在很多时候是苦乐交织的，在痛苦的映照下，短暂的难以持续 ...

追求精神快乐应该是人类的终极目标。

快乐本来是一种情绪，是大脑存在的一种情绪，所以不用加“精神”二字。人类进化过程中，险象环生，虽然近二十年好像物质慢慢充足，但饿肚子战争等现在很多国家还有。故，去掉人类几万年积累的对“危险/威胁”的警惕系统还是很难。研究表明，其实人群中有四分之一的是天生的乐观主义。90%的时间都是不快乐的，只有10%是快乐的。那些有韧性的人则会这两种时刻都享受。接受那些不快乐的情绪，不带着“寻找快乐”这个任务，人会更容易快乐些。In psychology, happiness is a mental or emotional state of well-being which can be defined by, among others, positive or pleasant emotions ranging from contentment to intense joy(wekipedia).部分内容来自这本书。

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作者: springwel    时间: 2017-9-4 22:38


说说这本书的要点(定的time杂志，送的。亚马逊也有卖)。
想活得久且有质量做到几点即可:
feeling fine——大脑情绪
stay healthy——身体健康
looking good——身材匀称
going strong——力量训练
大脑毫无疑问，会影响身体。你的情绪对你的身体健康很重要。负面情绪让人难以自拔，而正面情绪片刻即逝。接受痛苦和悲伤，而不要麻木，因为麻木会阻止你体会快乐。冥想，正念，一些食物比如蓝莓鱼油，可促进情绪。迪肯大学就有food and mood研究中心。注意自己的姿势，姿势对情绪很重要。你笑你快乐还是你快乐你笑?食物尽可能保持原材料的完整性。像红楼梦里刘姥姥吃的那个茄子经过很多手续变成了非茄子，从营养学讲，损失了很多。蔬菜瓜果图新鲜，西餐常看到整个胡萝卜，这样最好。注意口腔卫生，很多慢性炎症比如关节炎，动脉硬化都是炎症。
身材匀称不仅仅是锻炼，比如，跑步。而且锻炼会激发饥饿感，往往锻炼完，理所当然会多吃。一块muffin,就需要跑步半小时。吃早免得饿时大吃，吃得勤每次一点点机体就不需要储存，出汗锻炼，睡觉多一些因为熬夜睡得少容易吃的多。
力量训练，有个老太太79(Earnest Shepherd)还在健身。最大心率70%，力量训练比如健身房那些，灵活度比如瑜伽和扯筋那些。

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作者: chatchat    时间: 2017-9-4 23:48

blue_maomao 发表于 2017-9-4 21:43
我十条都做到了，是个真正的道德帝？

向您致敬！

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作者: 一飞马    时间: 2017-9-5 05:29
[attach]1782528[/attach]
上两周，woolie买了这套硬币，对这个小负鼠Hush的经历很感兴趣，在图书馆没借到书，只好在油管里看了

Possum Magic by Mem Fox
非常澳大利亚的一个故事：澳洲特有动物、城市、特有食物，巧妙地串起来，信息量大却简单易记
故事引发了我们家的讨论：如果能隐身，你想做什么？隐身了，会有怎样的麻烦？
最后，好想让Grandma Possum用她的魔法，把我变瘦呀！

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作者: 虞宅与美丽    时间: 2017-9-5 11:40

一飞马 发表于 2017-9-5 05:29
上两周，woolie买了这套硬币，对这个小负鼠Hush的经历很感兴趣，在图书馆没借到书，只好在油管里看了

Pos ...

老实说这些年读的儿童书比大人书多。虽然是儿童书,作者却是成年人，字里行间还是能折射出成人的心态，还是有很多耐寻味的地方的。

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作者: 虞宅与美丽    时间: 2017-9-5 11:42

blue_maomao 发表于 2017-9-4 21:43
我十条都做到了，是个真正的道德帝？

陛下您好！
能分析一下为什么道德称帝，圣母为婊，这背后的大众心理吗？

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作者: astina    时间: 2017-9-5 11:47

springwel 发表于 2017-9-4 21:59
追求精神快乐应该是人类的终极目标。

快乐本来是一种情绪，是大脑存在的一种情绪，所以不用加“精神”二 ...

虽然快乐都是大脑的反应（人类所有的感情情绪都是呀），但是我还是觉得快乐分物质的和精神的

比如买了一辆好车，造了梦想中的房子，减肥一个礼拜吃了一顿大餐，都是偏物质的
比如和好友三两谈心，琴棋书画中愉悦了自己，遇见一个同频的人，这些都是偏精神的

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作者: 虞宅与美丽    时间: 2017-9-5 11:54

冬迹之樱 发表于 2017-9-4 21:11
对耶稣和上帝的虔诚，让她坦然承受一切的苦难，所有的不公。-- 这是因为她的敬虔给了她属天的力量。

我 ...

能够做该做的而且是对的事情，能够控制自己不做不该做不想做的事情，对自己是一种更大的自由与释放

这句话说得太好了。但是这种自由一定要通过宗教信仰来实现吗？个人基于强大意志力的修养和自律，也有可能达到这种境界啊？

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作者: 冬迹之樱    时间: 2017-9-5 12:01

虞宅与美丽 发表于 2017-9-5 11:54
这句话说得太好了。但是这种自由一定要通过宗教信仰来实现吗？个人基于强大意志力的修养和自律，也有可 ...

拥有强大意志力的毕竟是少数人，而且过程需要极其艰辛的身心努力。

作为普通人，我肯定选择轻松的方式，而且一些改变是不知觉中就发生了

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作者: springwel    时间: 2017-9-5 12:59

astina 发表于 2017-9-5 11:47
虽然快乐都是大脑的反应（人类所有的感情情绪都是呀），但是我还是觉得快乐分物质的和精神的

比如买了一 ...

你的话引起了我深深的思考，所以查找文献，找到这个。分享一下。是机器翻译的。大家可以看看英文原文。
可以仔细读一下原文，很有启发。

https://plato.stanford.edu/entries/happiness/

Philosophers who write about “happiness” typically take their subject matter to be either of two things, each corresponding to a different sense of the term:

1 A state of mind-一种心态
2 A life that goes well for the person leading it-引领一个好的生活(区别于坐享其成那种)

在第一种情况下，我们的关注只是一个心理问题。正如关于快乐或抑郁症的探索，从根本上讲，关于心理学的问题，关于这个意义上的幸福的探究 - 称之为（长期的）“心理意义” - 从根本上讲是对某些精神状态的研究。我们称这个幸福是什么心情？这个问题的典型答案包括生活满意度，快乐或积极的情绪状况。回答了这个问题后，又出现了一个问题：这个精神状态有多贵？既然这个意义上的“幸福”只是一个心理术语，你可以明白地说，幸福根本就不是有价值的。也许你是一个高知识分子，认为只有无知者才能幸福。在这种观点下，幸福的人要被鄙视，不要羡慕。本文将以心理意义上的幸福为中心。

在第二种情况下，我们的主题是一种价值，即现在的哲学家倾向于提出审慎价值 - 或更普遍的，好生活,福利，效用或繁荣。 （有待进一步讨论，请参阅福利条款，这些术语是否真的等同仍然是一个争议的问题，但这篇文章通常会将它们视为可互换的。）“幸福”在这个意义上涉及对一个人有什么好处，是好的为了她，让她变得更好，服务于她的利益，或者为了她的缘故。要想好生活,就得保持身体健康，要做好事，有好运。不幸或者做得不好，可能会得到同情或怜惜，而我们羡慕或高兴别人的好运，并感谢我们自己。对于某人有好处不同于简单的时期：或许总是好的时期，因为你是诚实的;但是，对于你来说，这可能并不总是有益的，因为它需要自我牺牲。“幸福”这个词来源于“幸运”这个词，或者说是“好的”，而用其他语言翻译的术语也有类似的根源。在这个术语的这个意义上，它称之为“幸福感” - 幸福是指幸福或繁荣的生活：一生对你而言很好。

重要的是，认定好生活就是幸福，是作出一个价值判断：即这个人有一个有益于他的的一切。如果你和我有不同的价值观，那么我们认为快乐的生活可能会有所不同。我可能认为成吉思汗有幸福的生活，因为我觉得为了好生活是获得你想要的东西;而你否认这一点，因为你认为一个邪恶的生活，但“成功”是悲伤和贫qiong.

根据最着名的对于什么是好生活(如果你理解的幸福是好生活的话)(分类法（Parfit 1984）:享乐主义，欲望理论和客观列表理论，幸福感理论以及幸福感的理论来源于这三种基本口味。而享乐主义者大致以愉悦的经历来识别幸福感，渴望理论家将其与满足自己的欲望相等 - 实际上获得了你想要的，而不仅仅是具有一定的经验。享乐主义和欲望理论在某种程度上是主观主义的，因为他们在个人的主观国家中处于幸福状态。相比之下，客观列表理论家认为，有些事情可以独立于我们的态度或感受而使我们受益：有客观的审慎商品。亚里士多德人是最着名的例子：他们的幸福（eudaimonia）包括一个善良的活动，或更广泛地说，实现我们的人的能力。被动但满足的'沙发马铃薯'可能会得到他想要的东西，他可以享受它。但他不会在亚里士多德和其他客观的名单理论里算得上好，不算领着幸福的生活。

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作者: emeraldplanet    时间: 2017-9-5 13:42

虞宅与美丽 发表于 2017-9-4 18:36
抱歉，刚才没看到你发文的帖子。光脚族确实发不了链接，我擅自帮您贴上了  ...

太好了，谢谢！

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作者: Lovelyvi    时间: 2017-9-5 19:49

pptaotao 发表于 2017-9-4 19:24
今天下了那本《人类简史》，抽空看了前三章。很喜欢作者写的那种调调，会心一笑的地方也颇多，中午吃饭的 ...

是的 这本书内容很丰富可是写作手法非常轻松，举例很鲜活，像说笑话一样把人类这几万年的发展串联起来，非常容易读

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作者: Lovelyvi    时间: 2017-9-5 19:52

虞宅与美丽 发表于 2017-9-4 21:01
我也是最想看这一本先。私信我个链接把，免得我找了

可以在iPad iphone上直接免费下载 在app store search 人类简史就可以了。同一个app里还有《鱼羊野史》，我准备下一本就看它了，因为最近很迷高晓松的《晓说》

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作者: Linda-奔跑中    时间: 2017-9-5 21:24
好多分在召唤，吃瓜路过一下先

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作者: 牛弹琴    时间: 2017-9-5 23:56



[attach]1783022[/attach]





附庸风雅，来首打油诗：

窗外春风起
我有古人陪。
细品一壶茶
闲翻金瓶梅


最近开始读金瓶梅。也写了一点感想，附上。

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作者: mikelee19    时间: 2017-9-6 10:16
李连杰说：“你把输赢看得太重了

在《出彩中国人》中担任评委的李连杰在评判台湾和大陆的溜溜球竞争对手的表演时说大陆的选手把输赢看得太重了。最后，李连杰把自己的票投给了那个在表演中出现严重失误，但在失误后，能把后面的表演反而做得更出彩的台湾选手。

李连杰在自导自演的电影《霍元甲》后曾说，武术的最高境界，该说的都在电影中说过了。以后不会再说了。李连杰是指在电影中，自己所演的中国武术高手，虽然知道能够在最后出手打败洋人，但在关键的最后一击中，却收住自己的气力，让洋人自己体会比武的最高境界。使得洋人在得到所谓胜利之后，自己把奄奄一息的李连杰的手高高举起，向观众表明李连杰饰演的角色才是真正的胜利者。

这是李连杰练武一生的最好感悟。一心过分追求比赛的表明胜利，不是真正的王者。

用李连杰的这个观点，天津女排的教练和队员就。。。。。。。

网球判罚有了鹰眼是一大进步。但就能保证绝对公平了吗？选手挑战鹰眼的次数是有限的。还有些问题是鹰眼解决不了的。因此争议会继续存在。而正因为争议的存在，才能更多地吸引人们的关注，促进人类的进步。

我们提倡李连杰推崇的更高境界，但不能忽视我们的裁判水平问题。举一个例子。魏秋月的那个所谓的过网击球的判罚是有问题的。这里的关键不是魏秋月的手是否过网，而是球的位置是否过网。辩论双方都认为那个球没有大部分过网，在网上中间，双方都可以击球。手过不过网就不重要了。根据是，队员封网时，手都是过网伸到对方场内的。当排球扣到拦网队员的手时，拦网队员的手就是在过网对方的场地上空触球的。如果按照裁判对魏秋月的判决，所有的拦网都是过网击球。还有扣球时，很多时候，手也会在扣球之后，惯性跟球过网。这样的球为什么不判过网击球？

规则是死的。人是灵活的。如何掌握，体现裁判的水平。原则是有利于运动的发展。弘扬体育道德精神。

还有，魏秋月当时是把球拨回自己一侧，判过网击球更没有道理。一般过网击球是球还没有运行到自己场地，在对方场地上，将球打在对方场地上。

所以，魏秋月在球还没有运行到对方场地时，将球拨回自己的场地，绝对是一个好球，属于高水平i的反应。裁判应该鼓励这种动作，而应该判罚对方触网。裁判不这样判，仅是限于水平，还可理解。如果故意为之，左右比赛，就应该。。。。。。

当场上出现这种误判情况时，受屈一方队员和教练的反应就是关键了。影响情绪，必输无疑。这就是运动场上的考验之一。

如果按照王宝泉教练的说法，输赢不重要，把自己练的东西打出来就行。那就不应该受裁判的误判影响。

人非圣贤，谁能不受这种干扰？

是不容易。如果看淡输赢，把裁判的误判当成激励自己发挥更高水平的动力，当成对自己的一个挑战，摆正心态，才有可能创造奇迹。

你可能会说站着说话不腰疼。

奥林匹克精神就是更高，更快，更强。这里包括战胜裁判误判，对方黑手，观众倒彩，等各种各样的困难。唯有战胜自己，自己更强，更高，更快，才能自立于世界之林。这不是常人能做到的。也不是常人能理解的。但这正是人之真谛，世界之真谛。

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作者: 菜花土匪    时间: 2017-9-6 10:42

牛弹琴 发表于 2017-9-5 23:56
我也凑个热闹，来首打油诗。

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作者: 牛弹琴    时间: 2017-9-6 19:43


四大名著之外，《金瓶梅》也值得一读



读过四大名著后，一直想读一遍金瓶梅。据说，红楼梦深得金瓶梅的精髓。

书在图书馆找到了， 借回家开始读起来。

《金瓶梅〉〉，上下册，台湾出版的，竖排的， 读的时候还得拿个尺子比量着，不然窜行了，再加上是繁体字读起来很费力。

一直以来，因为赤裸裸的性描写，金瓶梅是禁书，背负着淫书之名。 不过，每一个推崇它的人，都对该书给予很高的评价。

不过年纪大了，再读这本书，对书中的性描写已经不新鲜了。

古人说，食色性也， 西门庆是当地的大财主，开药铺，贩卖绸布，娶有钱的寡妇，勾引朋友的老婆，写尽了人间百态。

温饱思淫欲，他有6个妻妾，辗转于官场，生意场，女人中间，写尽了他的奢华生活和官场的黑暗。


书中虽然描写的是宋朝的人物，宋朝的发生的事情，好像故事发生在宋朝，实际上描写的还是明朝的风情，吃的是明朝的饮食，西门庆家的红烧猪头肉，蒜汁面，油炸螃蟹，简直是饮食大全。

其实， 这本书是借古讽今罢了。


金瓶梅写衰败的人生，给成年人一个警示。


没有看完，随便写点读后感， 望各位看官赐教。

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作者: 虞宅与美丽    时间: 2017-9-6 20:10

牛弹琴 发表于 2017-9-5 23:56
附庸风雅，来首打油诗：

窗外春风起

原来层主读书之前还有首定场诗呢

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作者: 牛弹琴    时间: 2017-9-6 20:20

虞宅与美丽 发表于 2017-9-6 20:10
原来层主读书之前还有首定场诗呢

开始读的时候，突然有感而发。

打油诗先发在了微信上。


后来发现，用在这里也合适。

回家后，把感想补了上来。

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作者: viviancn    时间: 2017-9-7 09:23
儿童小说可以吗？

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作者: 虞宅与美丽    时间: 2017-9-7 09:52

viviancn 发表于 2017-9-7 09:23
儿童小说可以吗？

.......
看你怎么读了。如果能读出和儿童不一样的角度和深度，也可以哦

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作者: viviancn    时间: 2017-9-7 11:41

虞宅与美丽 发表于 2017-9-7 09:52
.......
看你怎么读了。如果能读出和儿童不一样的角度和深度，也可以哦  ...

哈哈，我先贴个成人的吧。

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作者: viviancn    时间: 2017-9-7 11:43


提个建议，版主可不可以在1楼建个电梯列下书名，方便阅读

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作者: viviancn    时间: 2017-9-7 11:53


书名：7 Habits of Highly Effective People
作者： Stephen R. Covey

这本书属于business类，图书馆归入哲学、心理学类。

最早出版于1989年，但一直畅销至今。我以前读过，现在不时拿出来翻翻，因为里面引用了很多生活例子：职场、育儿、婚姻、家庭。。。这些关系用business terms来说是people management，relationship management，不同人被赋予了不同的角色，但都是人，基本的原则都是相通的。

要让孩子配合，家长应该是a leader of influence，不是a manager with coercive power，这跟职场上的道理一样的。就像对孩子打游戏的态度，不能因为家长你不喜欢就完全禁了，而是应该想下怎么引导他们make a good choice.

里面谈到的情感银行账户（emotional bank account）概念很通用。家长认为往情感帐户存钱的行为必须是被孩子认为存钱才是存钱。好比家长强迫孩子去补习，家长是为了孩子好，家长认为是存钱，但如果孩子不喜欢且不配合，那其实是从情感账户取钱。这个在其他人的关系上也是一样的。

情感账户被透支太多时，孩子是不会在需要建议时投向家长的。在他们最需要建议的时候，我们难道指望他的小学/中学同学能给他更好的建议？
Either way—authoritarian or permissive—you have the golden egg mentality. You want to have your way or you want to be liked. But what happens, meantime, to the goose? What sense of responsibility, of self-discipline, of confidence in the ability to make good choices or achieve important goals is a child going to have a few years down the road? And what about your relationship? When he reaches those critical teenage years, the identity crises, will he know from his experience with you that you will listen without judging, that you really, deeply care about him as a person, that you can be trusted, no matter what? Will the relationship be strong enough for you to reach him, to communicate with him, to influence him?

到了teenage的时候，如果亲子关系不能让孩子觉得可以跟你沟通他面临的困惑，之前那些年作为家长的算尽责了吗？
[attach]1786126[/attach]

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作者: lvtu    时间: 2017-9-7 12:37

牛弹琴 发表于 2017-9-6 19:43
四大名著之外，《金瓶梅》也值得一读

潘金莲，穿得了大红、黑色、靛青，霸气美艳，也能着一袭粉衫，娇媚入骨 ......

各取潘金莲、李瓶儿、庞春梅三人名字作为作品的名字，《金瓶梅》是中国文学史上最伟大的小说之一。

金瓶梅里面的文化功底非常高，写的是百姓日常生活细节，对后世研究那个时代有着重要的作用和意义。

作者一直无法考证，只留下“兰陵笑笑生”这个笔名飘然世上，但毫无疑问，作者本人，是位：天才。

几百年前的语言加山东方言，或许，会造成些许阅读障碍。

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作者: emeraldplanet    时间: 2017-9-7 14:39

虞宅与美丽 发表于 2017-9-4 18:36
抱歉，刚才没看到你发文的帖子。光脚族确实发不了链接，我擅自帮您贴上了  ...

感谢版主鼓励，穿上鞋可以发链接啦
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今年看的最精彩的传记 “Elon Musk: Tesla, SpaceX, and the Quest for a Fantastic Future by Ashlee Vance”

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作者: emeraldplanet    时间: 2017-9-7 14:43

emeraldplanet 发表于 2017-9-7 14:39
感谢版主鼓励，穿上鞋可以发链接啦
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青少年版

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中文版

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作者: pptaotao    时间: 2017-9-7 22:43
用了三天半各种零打碎敲的时间，读完了《人类简史：从动物到上帝》，颇有相见恨晚的感觉。不过正如楼上 某位层主所说：读书不在早，合适就好。。。

这本书总体的感觉是开篇轻松诙谐，史前动辄以几十万年计的时光，作者信手拈来各种妙趣横生的情节。而随着历史的演进，行文也逐渐凝重，智人从农业革命开始扩张全球，所到之处对许多其他物种造成了毁灭性的打击。然后人类社会逐渐开始构建，文字、法律、阶级逐一出现。之后作者讨论了货币、帝国和宗教这些统一秩序，将几乎每个人都纳入了全球世界。到了公元1500年左右，科学、帝国和资本之间的回馈循环，推动了人类世界的飞速发展。
直到全书最后讨论对于个人而言“快乐幸福的日子”，以及所谓“智人的末日”，我等读者才赫然发现：原来这真的是一本哲学书，而不是传统意义上的历史书。

书中提到了历史进程关键点上的各种相关理论，其中我印象最深的有：

关于人类的语言，作者说：“第二种理论，也同意人类语言是沟通关于世界的信息的方式。然而，最重要的信息不是关于狮子和野牛，而是关于人类自己。我们的语言发展成了一种八卦的工具。。。。虽然所有猿类都对这种社会信息有浓厚兴趣，但它们并没有有效的八卦方式。尼安德特人与最早的智人很可能也有一段时间没办法在背后说彼此的坏话。然而，如果一大群人想合作共处，“说坏话”这件事可是十分重要。大约在7万年前，现代智人发展出新的语言技能，让他们能够八卦达数小时之久。这下，他们能够明确得知自己部落里谁比较可信可靠，于是部落的规模就能够扩大，而智人也能够发展出更紧密、更复杂的合作形式。”

看起来八卦对于我们来说其实是再正常不过，简直是深深的根植于人类的基因之中。

而关于现代科学，这一段话说的特别好：“现代科学是一套独特的知识体系，独特之处也就在于公开承认这“整套体系”都对一些“最重要的问题”一无所知。经过几个世纪的大规模科学研究，生物学家承认，他们还是无法完整解释为什么大脑能够产生意识。物理学家也承认，他们不知道什么引起了宇宙大爆炸，也不知道如何让量子力学与广义相对论结合起来。”

“承认自己一无所知”和“假设世上所有重要的事情都已经为人或为神所知”应该就是现代科学和古老的宗教体系之间最大的区别吧。

最后一章讲到，由于当前的基因工程、仿生生命和人工智能的发展，“我们真正应该认真以对的，是在于下一段历史改变不仅是关于科技和组织的改变，更是人类意识与身份认同的根本改变。这些改变触及的会是人类的本质，就连“人”的定义都有可能从此不同。我们还有多久时间？没有人真正知道。如同前面所提，有人认为到了2050年，就有少数人能够达到长生的状态。一些比较不那么激进的预测，则说时间点是在下个世纪或是下一个千禧年。然而，如果从智人长达7万年的历史来看，几千年又算什么呢？”

如果智人的历史确实即将谢幕，我们这些最后一代的智人，或许该花点时间回答最后一个问题：我们究竟想要变成什么？

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作者: 虞宅与美丽    时间: 2017-9-7 23:37

emeraldplanet 发表于 2017-9-7 14:39
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层主显然穿上鞋激动了，帖子发到淘书乐子板块了 帮您挪回来了

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作者: tingnishuo    时间: 2017-9-8 08:50
喜欢这样的活动，我也来凑个热闹！

最近回国倒腾了旧物，好多书都想带来澳洲重读。行囊有限，只是挑了个法国女作家的两本。读完一本后来补上感想。

友情提示：这个女作家的作品，是一定会让道德圣愤怒的，所以请自行绕道！

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作者: tingnishuo    时间: 2017-9-8 08:53

tingnishuo 发表于 2017-9-8 06:50
喜欢这样的活动，我也来凑个热闹！

最近回国倒腾了旧物，好多书都想带来澳洲重读。行囊有限，只是挑了个法 ...

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作者: 虞宅与美丽    时间: 2017-9-8 13:15

虞宅与美丽 发表于 2017-9-7 23:37
层主显然穿上鞋激动了，帖子发到淘书乐子板块了 帮您挪回来了

还是你快！我才看了第一章……

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作者: emeraldplanet    时间: 2017-9-8 13:39

虞宅与美丽 发表于 2017-9-7 23:37
层主显然穿上鞋激动了，帖子发到淘书乐子板块了 帮您挪回来了

感谢版主。

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作者: pptaotao    时间: 2017-9-8 16:03

虞宅与美丽 发表于 2017-9-8 13:15
还是你快！我才看了第一章……

你太强了，又去看那本传记？！

无限景仰中。。。

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作者: lubo_hong    时间: 2017-9-8 20:53

Lovelyvi 发表于 2017-9-2 23:41
今天刚刚读完《人类简史》，最后两章关于快乐的讨论很有意思，我的观感是以下三个层面层层递进。
1，快乐是 ...

感谢楼上推荐，2天时间走马观花看完，快乐=家庭+婚姻+社群。

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作者: bosstong    时间: 2017-9-8 21:13
一坨忧伤的便便

（一）

今天白露， 文艺男女们到了这天必然骚动。什么蒹葭苍苍，白露为霜，隔着显示屏都能闻到荷尔蒙。

今晚夜半大洋彼岸，卡拉OK里我那些发小老友，一定又搂着当年同桌伊人如今广场大妈，极尽曲折婉转地“有位佳人，在水一方”。全然不顾00后侍应生们仿佛看到相扑手秀比基尼，脸红还是脸红，却完全是因为忍着不吐。

古书说了“白露勿露身”，意思是说，秋天到了，就不要再光着眼子裸奔了，容易着凉。各位中老年男女文艺青年，保重身体则个。

00后也许无法想象，大叔大妈们也曾水灵灵地鲜嫩高雅过。当年，我有一位国文超好的历史老师，某堂课满怀深情一字不差地背诵完秦风蒹葭之后，脸泛红光地对我们说：你们以为这首诗是在说姑娘？同学们啊，什么样的姑娘比的上理想！你们这么年轻，整个世界玉体横陈，理想就是水边的佳人，去追逐！去求索！ 那堂课后，老师站在走道的窗边狠狠抽烟，夹烟的手指微微颤抖，熏得黑黄。作为当年仍然鲜嫩的70后，我没敢问这位40后大叔：老师，您找没找到您的姑娘？

时间一尥蹦就是大半个世纪，我终于明白老师的意思是说：如果理想是个姑娘，那么世界就是一个流氓，什么样的姑娘，遇到这个世界，也最终走样。

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曾经有那么一段时间，读书人们还有使命感。比如许知远，写过一系列关于思考和觉醒的书，妄想拯救世道人心。2014年作品被禁，淡出视野。而再度成为话题，却是因为主持了一档访谈节目。马东，蔡澜，罗振宇，陈嘉映，一众老少读书人要不嬉笑放浪，要不左右言他，总而言之要把自己和理想划开距离。反而是许知远憋着一张痔疮发作的脸，小心翼翼地想要唤起当年那些促使这些人发奋读书的初心。得到回答是：我是商人，我没这么自恋，我底色悲凉，我舒服一会是一会。重建社会伦理？抱歉我一点兴趣都没有。我只想管好我自己。我只有上过床说话才坦白。理想一点用处都没有。

人是信息的动物，而这就是我们得到的信息。当反智者连“反智”这个词都开始反智的时候，我不由得想起了梁漱溟黑而倔的脸，以及他的名言：这个世界会好吗？

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作者: 虞宅与美丽    时间: 2017-9-8 22:37

bosstong 发表于 2017-9-8 21:13
一坨忧伤的便便

（一）

我是个乐观主义者。我理解人生越过山丘之后的苍凉，但我还是相信世界会更好。

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