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我对2019年的那三个主题十分感兴趣。
有三个女哲学家和作家：
1 汉娜·阿伦特（Hannah Arendt，1906年10月14日－1975年12月4日）

是美籍犹太裔政治理论家，原籍德国，以其关于极权主义的研究着称西方思想界。汉娜·阿伦特被广泛认为是二十世纪最重要的政治哲学家之一，惟她本人始终拒绝这一标签，理由是“哲学关心的是单个的人”，而她的着作集中关注“生长繁衍于大地之上的人类，而非个人”，因此应该被视为政治理论家。
她的着作讨论从极权主义到知识论等议题，且涉及权力的本质以及政治、直接民主、权威和极权主义 等主题。对政治理论造成了长远的影响。[1]
身为一名犹太人，汉娜·阿伦特在1933年选择离开纳粹德国，住在捷克斯洛伐克，瑞士和法国，且于1937年被剥夺了德国公民身份，之后在1941年通过葡萄牙逃往美国。[2]并于1950年成为美国公民。[3]
其作品还没有完整读过，在豆瓣上看过这本书的介绍：反抗“平庸之恶”

2 苏珊·桑塔格（英语：Susan Sontag，1933年1月16日－2004年12月28日）
生卒于纽约，美国著名的作家和评论家，以及著名的女权主义者，她被认为是近代西方最引人注目；且最有争议性的女作家及评论家。
她的写作领域广泛，以其才华、敏锐的洞察力和广博的知识著称。著作主要有《反对阐释》（Against Interpretation），《激进意志的风格》（Styles of Radical Will），《论摄影》（On Photography），《艾滋病及其隐喻》（AIDS and Its Metaphors）和小说《火山情人》（The Volcano Lover）。另外其子David Rieff將其日記與筆記編成一本書Reborn:Journals and Notebooks，1947-1963
2000年，她的历史小说《在美国》获得了美国國家图书奖（National Book Awards）。她还是一位社会评论家和文学评论家，她对时代以及文化的批评包括摄影、艺术、文学等，被誉为“美国公众的良心”。此外，她也是一位反战人士，1960年代反对越南战争，也写文章批评过伊拉克战争。

其作品我目前在读：疾病的隐喻。不得不佩服其严谨的思维。简单一个结核和艾滋病，就洋洋洒洒一本书。竟然包罗万象。

3 西蒙·露茜-厄尔奈斯丁-玛丽-波特朗·德·波伏娃（Simone Lucie Ernestine Marie Bertrand de Beauvoir，1908年1月9日－1986年4月14日）

，通常簡稱為西蒙娜·德·波伏娃或西蒙·波娃，是法国作家、知识分子、存在主义哲学家、政治活动家、女权主义者、社会理论家，1970年代女权运动的重要理论家和创始人。虽然她并不认为自己是哲学家，但她在女权主义和存在主义领域都有很大影响。著作有小说、议论文、传记等，著名小说有《女客》（L'Invitée）、《名士风流》（Les Mandarins），哲学散文《第二性》(Le Deuxième Sexe)是现代女权主义的奠基之作。她和存在主義哲学家萨特是非传统的伴侣关系。
这个大家应该都听过，萨特的老婆。《第二性》的作者。
西蒙娜·德·波伏瓦、汉娜阿伦特、苏珊·桑塔格并称为西方女性学术的三个中心。
另外几位：
4  格特鲁德·斯泰因（Gertrude Stein，1874年2月3日－1946年7月27日），美国作家与诗人，但后来主要在法国生活，并且成为现代主义文学与现代艺术的发展中的触媒。
她的一生主要被划分成两段主要的关係，第一段关係是在1874年到1914年期间与她哥哥雷欧·斯泰因（Leo Stein）的关係[1]，第二段关係是自1907年至1946年斯泰因过世期间与爱丽丝·B·托克勒斯（Alice B. Toklas）的关係[2]。格特鲁德·斯泰因分享她在巴黎27 rue de Fleurus的沙龙与这两个人，先是雷欧·斯泰因（Leo Stein）后是爱丽丝·B·托克勒斯（Alice B. Toklas）。格特鲁德·斯泰因在她的一生中与知名的前卫文学与艺术界的成员保持重要的第三关係。
斯泰因喜欢社交，她设在在巴黎的沙龙吸引了很多人。


毕加索为其作画
几年前读Naomi Wolfe的《Vagina》一书时，提到Gertrude，对她的诗非常感兴趣，比如A rose is rose is rose。
5 协和张羽的《只有医生知道》，所有女性应该读一读。
中国协和医科大学妇科肿瘤学医学博士，北京协和医院妇产科副教授、副主任医师。出版生活类超级畅销书《只有医生知道！1》《只有医生知道！2》，开创独特西医写作新风格，寓知识于故事，获得极大反响。